The Definitive Guide to ucdm videos

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Cada juicio proyectado sobre los demás tiene su origen en la indignidad profundamente sentida que sigue a este juicio equivocado de nosotros mismos. A medida que miramos, las revelaciones pueden ser sorprendentes y a menudo dolorosas, pero hasta que estemos dispuestos a mirar cada obstáculo que hayamos interpuesto entre nosotros y el Amor de Dios para que puedan ser curados, no veremos la verdad sobre nosotros ni sobre nuestros hermanos. Es importante recordar que Jesús nos invita a proceder con amabilidad en este proceso: “Estamos listos para examinar más detenidamente el sistema de pensamiento del Moi porque juntos disponemos de la lámpara que lo desvanecerá, y, puesto que te has dado cuenta de que no lo deseas, debes estar listo para ello. Mantengámonos muy calmados al hacer esto, pues lo único que estamos haciendo es buscando honestamente la verdad.” (T.eleven.V.1: 3,4, cursiva nuestra).»

Y luego creemos que conocemos la diferencia entre la vida y la muerte, que para nosotros son obviamente estados mutuamente excluyentes del cuerpo. Sabemos que estamos vivos y podemos identificar por criterios muy objetivos quién está muerto.

P #654: «Recientemente pasé seis semanas con un hombre que se describe a sí mismo como un ser iluminado. Vi en él una vacilación entre la pequeñez –el deseo de lo mundano, el poder, la propiedad y el prestigio– y la grandiosidad –él creía en su imagen casi constante- lo que realzaba las palabras repetitivas sobre sí mismo en cuanto a lo que period ser iluminado.

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P #697: «Leo sus respuestas sobre el deseo sexual y las relaciones especiales. Aunque entiendo la metafísica de Un Curso de Milagros, a veces encuentro que el impulso sexual es abrumador y, por lo tanto, en esos momentos vulnerables podría llegar a solicitar prostitutas a pesar de estar casado y con niños. Intento no hacer que las cosas sean un gran problema (darles importancia) y así es como he cometido el mismo mistake una y otra vez.

P #689: «He sido estudiante de Un Curso de Milagros durante veinte años y nunca he podido ayudarme mucho. Simplemente lo leo una y otra vez y creo que lo estoy aplicando, pero no obtengo resultados. Durante más de un año he tenido una afección dolorosa en los hombros y el dolor no desaparece. Recientemente me he sentido atraído por estas declaraciones sobre la enfermedad en el guide: “Es la elección de la debilidad, procedente de la equivocada convicción de que es fuerza.

R: «El mundo hace distinciones entre formas socialmente aceptables y socialmente inaceptables de usar a otros, clasificando a este último como incorrecto, pecaminoso o incluso prison. Y nos permite pensar que la culpa sólo se asocia con algunas formas de usar a otros, pero no con otras. El propósito del Curso es ayudarnos a ver que «todas» las decisiones basadas en el Moi para satisfacer nuestras necesidades a expensas de los demás nos causan dolor y refuerzan nuestra culpa.

Por lo tanto, sugeriríamos que puede ser más útil entender cómo difiere de otras enseñanzas — para que uno pueda tomar una decisión informada sobre si este es el camino a seguir para uno mismo — que identificar sus similitudes con ellos.

Su paz inside, como ya sabe, no depende de si su amigo es amable con usted o no, o si mantiene la amistad o no (en la forma). Quizás asociarse uno con el otro no es uno de sus mejores intereses — no puede ver la totalidad de su camino de Expiación o la de su amigo. Dejar una relación puede ser una decisión de mentalidad correcta o una decisión de mentalidad errada, así como la decisión de permanecer en una relación puede ser de mentalidad correcta o de mentalidad errada.

P #635: «Usted escribió esta respuesta a una pregunta anterior: «Como el Curso nos recuerda clara y repetidamente, nuestra función es el perdón. Se practica reconociendo todos los pensamientos no amorosos y juicios que podamos tener, pidiendo que sean transformados por el Espíritu Santo. Luego hacemos lo que el Curso nos invita a hacer: ‘Hazte a un lado tranquilamente y deja que la curación se lleve a cabo por ti.

La «pequeña dosis de buena voluntad» que él nos pide es la voluntad de demostrar que estamos equivocados — que nuestra experiencia de separación, ataque e intereses separados — incluso nuestros autoconceptos — son realmente percepciones «erróneas». Cuando nos ponemos del lado del Moi, estamos diciendo: ¡«No» soy tal como Dios me creó! Hacemos eso al identificarnos con un yo que es limitado, imperfecto y siempre luchando por sobrevivir en un mundo de víctimas y victimarios. Entonces Jesús nos dice que “aprender este curso requiere que estés dispuesto a cuestionar cada uno de los valores que abrigas.” (T.24.in.

R: «Esto es extremadamente difícil de comprender para nosotros, pero las enseñanzas de Un Curso de Milagros siempre pertenecen a la mente, porque el cuerpo con sus sentidos, junto con el mundo externo en el que parece existir, no son más que la proyección de pensamientos en la mente: pensamientos de separación y el pecado, la culpa y el miedo asociados con la separación de Dios. El cuerpo es la encarnación de estos pensamientos, no algo autónomo.

Ahora puede haber otras reacciones que tenga ante este patrón en sus relaciones, pero ucdm videos tal vez de los tres ejemplos que acabamos de describir esté claro que el camino siempre nos traerá de vuelta a nuestra propia culpa, si estamos dispuestos a llevarlo a donde nos lleve. Y aunque el propósito del ego para todas nuestras relaciones es reforzar inconscientemente nuestra propia culpa al tratar de verla fuera de nosotros mismos, todas nuestras relaciones pueden tener otro propósito cuando estamos dispuestos a reconocerlos como los vehículos para ponernos en contacto con nuestros creencia en nuestra propia culpa.

Sólo tiene que ver con qué maestro ha elegido en su mente para enseñarle el significado de su relación. Cuando se preocupe por el tiempo que el cambio parece estar tomando, puedes estar seguro de que ha recurrido al ego, porque a Jesús no le preocupa el tiempo y sólo le importa su confianza en su amor incondicional por usted — un amor que no excluye a nadie.»